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郑方云:新时代视域下弘扬孔繁森精神的价值意蕴

发布时间:2020/5/25 22:39:09 来源:聊城理论在线 文字大小: 打印 关闭  3553(Hits)

编者按:近日,市委讲师团理论研究又获新成果,副团长杨士武撰写的《走在理论学习的前列 提高学习教育针对性和实效性》、郑方云撰写的《新时代视域下弘扬孔繁森精神的价值意蕴》两篇理论文章,分别在《山东干部函授大学学报》2020年第3期和第4期发表。近年来,聊城市委讲师团高度重视理论研究工作,加大研究力度,聚焦重点领域,实施精品战略,促进研究质量不断提升。现将两篇文章分别予以转发,以飨读者。

 

新时代视域下弘扬孔繁森精神的价值意蕴

市委讲师团办公室主任、副教授 郑方云

孔繁森精神产生于20世纪九年代,这是一个社会转型的时代,社会主义事业面临着严重的考验,如何坚定理想信念,如何实现人生价值,孔繁森给出了那个时代的答卷。习近平总书记强调,“伟大的事业需要伟大的精神”。[1] 孔繁森精神是是雷锋精神、焦裕禄精神、老西藏精神在新时期的丰富发展,是民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化相结合的价值体现,是民族精神、时代精神和党的优良传统在新的历史条件下的内在升华。新时代,广大人民群众对党员领导干部的期待越来越高,需要更伟大的精神指引。孔繁森精神是全面建成小康社会的价值目标,是实现民族复兴的的精神动力,是保持共产党员的纯洁性和先进性建设的重要抓手,是促进社会主义核心价值观建设的思想支撑。孔繁森精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵财富,激励广大党员干部始终砥砺前行,汇聚起实现中国梦的磅礴力量。孔繁森精神随着时间的洗礼,会不断丰富发展,扩充新的内容,转换不同的形式,其外延也在不断扩大,深入持久地学习研究和弘扬挖掘孔繁森精神,既是历史赋予我们的重任,也是伟大时代的呼唤。本文拟对新时代背景下孔繁森精神的价值意蕴作一探讨。

一、坚定信念、坚守信仰,两离桑梓独恋雪域的忠诚精神。在党的革命、建设、不改革的各个时期,一代又一代共产党人不怕牺牲、英勇奋斗,支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量和对党的绝对忠诚。习近平曾指出,“衡量干部是否有理想信念,关键看是否对党忠诚”“忠诚和信仰是具体的、实践的”。[2]忠诚精神是每名党员领导干部必须具备的政治素质。孔繁森有着坚强的党性和高度的组织纪律观念,他常说的一句话是:“咱是党的人,要对得起党,无愧于党”。他凭着对马克思主义的信仰,坚决服从党的安排,凭着对党和人民事业的无限忠诚,在组织与人民群众的利益面前,始终坚持个人利益服从党和人民的根本利益,把个人问题乃至个人生死安危摆在服从的位置。他响应党的号召,服从组织决定,两次进藏,历时十载。他工作岗位几经变动,哪里需要到哪里去,从不计较个人名利得失,充分体现了一名共产党员高度自觉的党性观念和对党的无限忠诚精神。

习近平总书记指出:“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”忠诚是中国共产党人的政治品质、政治要求、政治试金石。党员干部要坚持绝对忠诚,一要做到知行合一。讲党性、讲政治,对党、国家和人民及其事业,在思想、政治、工作、学习、生活等各种情景中,都自觉做到始终如一、矢志不渝、坚定不移地服从、维护、执行,特别是在遇到艰难险阻和重大考验时,能作出牺牲,将个人价值融入集体的价值之下。二要提高政治站位。要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,严守党的政治纪律和政治规矩,始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,忠于信仰、忠于国家、忠于人民、忠于组织,把“咱是党的人”作为始终不渝的理想信念,用对党中央绝对忠诚、对党的核心绝对忠诚的坚定决心,做好自己的工作。

二、不忘初心、牢记使命,“爱的最高境界是爱人民”的奉献精神。我们党是用马克思主义武装起来的政党,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命,并一以贯之体现到党的全部奋斗之中。回顾党的历史,为什么我们党在那么弱小的情况下能够逐步发展壮大起来,在腥风血雨中能够一次次绝境重生,在攻坚克难中能够不断从胜利走向胜利,根本原因就在于不管是处于顺境还是逆境,我们党始终坚守初心和使命,义无反顾向着这个目标前进,从而赢得了人民衷心拥护和坚定支持。孔繁森始终将人民放在第一位。他经常说:“一个人,爱的最高境界是爱别人 ;一个共产党员,爱的最高境界是爱人民 ;一个人民公仆,在感情的天平上,始终应该把砝码放在人民一边。西藏的老人就是我的老人,西藏的孩子就是我的孩子,西藏的土地就是我的家乡。我一定要把我的情、我的爱奉献给他们。”[3]他把爱民看作自己生命的一部分,只要活着,就把自己的爱无私地奉献给人民,用自己的工资收入为牧民送医送药,用自己卖血的钱给收养的藏族孤儿增加营养,用自己炽热的胸膛捂热藏族老人冰冷的双脚。孔繁森对人民群众的爱,是一种超越民族、亲情、血缘和个人功利之上的人间大爱,是一种“俯首甘为儒子牛”的公仆之爱,是一种无需回报的奉献之爱。

习近平总书记强调,“老百姓是我们的衣食父母,要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上。”中国共产党作为百年大党,要永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力,永远得到人民拥护和支持,实现长期执政,全党同志必须不忘初心、牢记使命,“我将无我,不负人民”,守初心、担使命,找差距、抓落实。一要坚守人民立场。增进同人民群众的感情,以人民群众的难点、痛点、堵点作为工作的切入点,自觉同人民想在一起、干在一起,着力解决群众的操心事、烦心事,以为民谋利、为民尽责的实际成效取信于民,让更多改革发展成果惠及群众。二要常怀感恩之心。不管是什么时代什么事业,奉献就是不求回报、全身心的付出,是一种思想的境界,是一种理想的境界,是一种觉悟的境界,是彰显党性的有力表现。讲奉献就是不忘初心的主要表现,有宽容大气的胸襟,有一颗感恩之心。体现在本职岗位上就是勤勉敬业,精心谋事、潜心干事、专心做事,体现在工作生活中,就是常思奋起之志,想事情、做工作,要多讲奉献,多换位思考。三要坚定理想信念。理想信念出现滑坡,为人民服务的基本信念就会弱化,甚至消失了,那就根本谈不上讲奉献了。要践行使命担当,擦亮中国共产党人的底色,吃得下苦、耐住寂寞、抵住诱惑,把工作当作一种事业,在工作中多学习、勤付出,把工作效率调整到最高,工作状态调整到最佳,工作劲头调整到最大,甘为人梯,辛勤耕耘,用实际行动和默默付出践行共产党人服务为民的宗旨。

三、深入基层,调查研究,对群众的需求了如指掌的务实精神。毛泽东说:“没有调查,就没有发言权……调查就像‘十月怀胎’,解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”调查研究作为一种揭示真相、探求规律、推动工作的过程、手段和方法,是我们党在长期奋斗历程中形成的优良传统、制胜法宝,也是我们开展好各项工作的前提条件。孔繁森一步一个脚印地为群众办事,看到阿里的落后状况,心急如焚,怀着时不我待、只争朝夕的责任感和紧迫感,搞调研,做规划。孔繁森下乡有“四必到”:必到敬老院,必到学校,必到边防哨卡,必到贫困牧民家庭。他在调查研究基础上,制定并部署实施阿里发展规划,用务实之心、谋事之心、创业之心,推进阿里的稳定和发展。

习近平总书记指出:“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查,就没有发言权,更没有决策权。”中央“八项规定”,第一条就是“要改进调查研究”。各级党员干部要运用好调查研究这个“传家宝”。一是坚持真调研。在与群众的“零距离”接触、面对面交流、心与心碰撞中,把问题找全、找深、找准,以小见大,解剖“麻雀”, 既要防止“被调研”,走规定路线,看示范样板,听标准汇报;也要防止“浅调研”,满足于听一听、转一转、看一看,浮在表面、蜻蜓点水、浅尝辄止;更要防止“伪调研”,先入为主,带着框框搞调研、找事例,按需求证,空对空。二要坚持问题导向。坚决戒除从观念到观念的务虚,倡导从观念到行动的务实,亲自察看、亲身体验,不回避矛盾,不遮掩问题,既要听“高调”,也要听“低音”;既要看“亮点”,也要看“污点”,去粗存精、去伪存真,拿出接地气、有灵气的举措,在解决问题中把各项工作做实、做好。

四、勇于担当,争创一流,“活着就干,死了就算”的斗争精神。毛泽东同志在瓦窑堡会议上发表重要讲话时谈到:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”斗争精神是干部的政治本色和价值体现。孔繁森在艰险的工作生活环境下,历经危难志不移,越是艰险越向前,早已把生死置之度外,随时做好了为人民牺牲一切的思想准备。孔繁森两次援藏,上有耄耋之年的老母亲,下有还未成年的儿女,妻子还常年有病,他去援藏要和自己的思想作斗争;西藏条件极端艰苦,海拔高,气压低,生存条件超出人类生存极限,他要和自然环境作斗争;援藏地区贫穷落后,经济增长缓慢,他要和当地的生产生活环境作斗争。孔繁森说,“阿里的贫穷,是我们的耻辱;率领群众致富,是我们的天职”。据中央军委原副主席迟浩田回忆,他和孔繁森两次见面,都听他说过“活着就干,死了就算”的话。孔繁森为阿里地区的经济建设,为阿里人民的脱贫致富呕心沥血。为了寻找阿里地区的发展优势,为了寻找群众脱贫致富的路子,在阿里不到两年的时间内,就跑遍了全区106 个乡中的98 个,行程 8万多千米,形成了阿里地区经济发展的新思路。

中国特色社会主义进入新时代,对党提出了前所未有的新挑战新要求。习近平告诫全党,不能在一片喝彩声、赞扬声中丧失革命精神和斗志,逐渐陷入安于现状、不思进取、贪图享乐的状态,而是要牢记船到中流浪更急、人到半山路更陡。一是保持斗争热情。党员干部必须“加强斗争历练,增强斗争本领,永葆斗争精神”[4],在干事创业中保持斗争热情、燃烧斗争激情,斗争在前、享乐在后,在急难险重面前勇挑重担,坚持“务实”“求真”当头,以“踏石”“抓铁”之举,行“留痕”之实,发挥共产党人“千磨万击之坚劲”的精神,不断增强担重责、挑大梁,解难事、化风险的能力。二是保持担当干劲。以“功成不必在我”的担当和勇气,挑战干事创业中的重点与难点。革命尚未成功,不能守株待兔,更不能做井底之蛙,要把实干肯干想干敢干的精神发扬出来。三是保持执着细致。“天下大事必作于细”,气派雄伟的宝殿,起于榫卯之间;群众认可的政绩,源于精细之间。把执着和专注融入革命事业中,少一些浮躁、投机取巧,多一些持重、脚踏实地,不断提高知识化、专业化水平,把细节和质量结合起来,把政绩和为民结合起来,真心实意的说一件、办一件、成一件,确保件件是精品。

五、清正廉洁、艰苦奋斗,“咱不能沾公家的光”的革命精神。清正廉洁、艰苦奋斗是党和人民对党员干部最起码的要求,也是党员干部应具备的基本素质和道德准则。西藏条件极端艰苦,身体的超负荷和损耗也是客观的,西藏工作的精神本质就是革命牺牲。孔繁森同志能够正确对待权力和金钱,淡泊名利,廉洁自律。他从不把权力作为捞取个人好处的资本,从不以权谋私,从不计较权力的大小,从不向组织伸手要权要官。对待金钱,他看得很轻、很淡。他身为地委书记,生活上要求很低,从不追求奢华,一直保持着俭朴的优良作风,他经常说的一句话就是“咱不能沾公家的光”。他的工资虽然不高,却经常慷慨解囊,救济贫困藏民和有困难的干部。孔繁森因公殉职后,只找到两件遗物:一是他去世前四天在颠簸的吉普车上写的关于发展阿里经济的12条建议。一是他身上仅有的8元6角钱。这就是孔繁森留下的遗产。

习近平总书记强调,“领导干部就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验”。在新时代,我们要向孔繁森同志学习,发扬革命牺牲精神。一是不断推进自我革命。以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气,在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高上下功夫,以小我成就大我,成就全面建成小康社会,成就中华民族的伟大复兴。二是牢固树立正确权力观。做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色,以淡泊之心对待“位”,以知足之心对待“利”,以进取之心对待“事”,牢固守住做人、处事、用权、交友的底线,时时处处彰显共产党员的先进性和纯洁性,永葆共产党人的浩然正气。三是始终保持谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,面对改革过程中的荆棘和藩篱敢于动手,做新长征路上的新愚公,将革命进行到底。

改革开放的时代需要孔繁森精神,民族复兴的伟业需要孔繁森精神。孔繁森精神跨越时空,永远不会过时,我们要结合时代特点不断发扬光大。当前我们学习和弘扬孔繁森精神,一是深学。重点把孔繁森精神学习好、领会透,触动思想灵魂;二是细照。要把孔繁森精神作为一面镜子,照一照自己的言行,查摆自己存在的问题和不足,增强工作能力;三是笃行。要从今天做起,从眼前做起,从小事做起,像他那样对待群众勤访问苦、对待工作认真负责、对待同志满腔热情,努力做孔繁森式的好党员好公仆,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!(此文在《山东干部函授大学学报》2020年第4期发表)

参考文献:

[1]习近平:伟大的事业需要伟大的精神[N].经济日报,2015-12-31

[2]习近平在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话[OL].http://www.xinhuanet.com/politics/2019-03/01/c_1124182661.htm2019-03-01.

[3]柴腾虎:永远的孔繁森[M].人民日报出版社,2004.

[4]习近平:在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班开班式上的讲话[N].人民日报,2019-1-22.

 

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